defineci hemşehrilerimin gözlerinden öpüyorum yardımım olursa bizim köye beklerim .aşağıda define yerleri ve gerçek yaşanmış efsaneleri var buyur oku selam ve muhabbetlerimle...
DEFİNE YERİ 1
KALE TAŞI (asarın kale)
Sivas ili birçok medeniyete beşiklik yapmıştır Selçuklular, Romalılar çoğunluktadır. Rivayet olunur ki, Kabaçam köyünün Aluçlu mevkiinde kale denilen büyük ve basamaklı bir taş bulunur bu taşın üzerinde bir ağaç vardır ve ve taşın alt tarafı uçurumdur, söylentilere göre zamanın hükümdarı cezalandırdığı insanların bu taşın üstüne çıkartarak ya uçurumdan aşağı atmak suretiyle cezalandırıyor yâda taşın üstündeki ağaca asıyor cesetlerini ise bu uçuruma bıraktırıyordu. Böylelikle halk dilinde o kayanın adı ASARIN KALE olarak isimlenmişti. Zamanla yine civar köylüler ve meraklı definecilerin uğrak yeri olan kale taşı(asarın kale) birçok kazıya ev sahipliği yapmıştır. Kazılan her yerde birçok insan kemiği bulunmasına rağmen kayda değer bir altın bulunamamıştır. Ancak 2007 ‘de yaptığım araştırmalarda günümüze kadar bozulmadan gelen bu kale taşının basamakları olduğu, taşın üstüne dönerek çıkıldığı ve kayanın ikiye ayrılan tepesinde büyük bir ağaç kökünün bulunduğu ortaya çıkmıştır. Kayanın dibinde ise yeni yer yer kemiklerin olduğu gözlemlenmiştir. (kaynak: anonim araştırma ve derleme: Muzaffer ÇEVİK)
DEFİNE YERİ 2
DELİK TAŞ (Delükdaş)
rivayet olunur ki Kabaçam köyünde Yazyurdu nun altına düşen ve ekinciler(arzuman) köyü yolunun sağında, kalan taşlı tepenin adıdır Deliktaş. Yine rivayete göre yakın civar köylerde bir bilge kadın yaşamaktadır birçok rüyayı hayra yorarak bilen bu kadın az zamanda civar köylüler tarafından nam salmıştır. Hastalığı olan, derdi olan, rüya yorumlatanlar bu kadının kapısını aşındırır olmuştur. Hatta genç kızlar bile fallarını bu kadına baktırmaktadır. Civar köylerden bir yaşlı zat gördüğü rüyayı bu kadına yorumlatmış, yorum sonucunda delükdaş’ta kısmetinin olduğu söylenmiştir. Kadının yorumuna göre delükdaş’ın iki kapısı vardır ikisi de taştandır, bir kapı üstte, bir kapıda alttadır, herhangi bir kapıdan girildiği vakit içeride bir küp vardır ki hazinenin bu küpün altında olduğu söylenmektedir. Adam gün ağarır ağarmaz çalışmalarına başlamıştır ve aramalar sonucunda taşın üst kapısını bulmuştur kapının girişinde oyma taştan yapılmış işaretleri görmüştür. Kapıyı kırıp içeri giren köylü, içeride odaların bulunduğunu görmüştür ve odaların birinde bir insanın rahatça sığacağı bir küp bulmuştur ve hemen küpün ağzını açmıştır, fakat küpün içinde kime ait olduğu bilinmeyen yıllardır yatan bir insan cesedi bulunmaktadır.(eski rivayetlerde Ermenilerin ölülerini küplere koyup gömdükleri bilinmektedir) bundan haberi olmayan köylü küpün ağzını açar açmaz etrafa yayılan keskin kokudan dolayı baygınlık geçirmiştir. Zaman sonra ayıldığında ise korkmuş ve açtığı kapıyı kapatarak oradan uzaklaşmıştır.
Yıllar sonra kayanın esrarı yine defineciler tarafından bulunarak içine girilmiştir yapılan kazılar sonucunda odaların altında da odalar vardır bunlar büyük beton bloklar tarafından kapatılmıştır yani kayanın içindeki odalar altlı üstlü iki kattan oluşmaktadır yani bilge kadının söylediği iki kapı iki katlı bir yapının varlığını doğrulamıştır küp ise ikinci kattadır, küpün altındaki beton blokla örtülmüş odada ise yüklü bir hazine bulunmuştur. Yine bilge kadının bahsettiği küpün altındaki hazine aslında küpün tam altında değil küpün bulunduğu katın alt katındadır böylelikle bir rivayet daha sonuçlanmış fakat Hazineyi kimin bulduğu asla öğrenilememiştir. 2007 yılının ağustos ayında delik taşa çıkmıştım ve kapının var olduğunu blokların ise tahrip olduğunu gördüm.
(kaynak: Mehmet ÇEVİK, derleyen ve araştıran: Muzaffer ÇEVİK)
DEFİNE YERİ3
ÇAĞNULUK KİLİSE (çanoluk)
1900 lü yılların öncesinde Sivas ve iç Anadolu ermeni ve Rum yerleşimciler tarafından işgal edilmiştir erminiler dinlerine bağlı insanlardı her gittiği yerlere şaheser kiliselerini inşa ederlerdi, bu kiliselerde sadece ibadet etmezler tüm önemli kararları da bu kiliselerde alırlardı, bu yüzden kilise onlar için her şeydi.
İşte Bu yıllarda ermeni yerleşimciler Sivas Doğanşar ilçesine bağlı Kabaçam köyüne ait çağnuluk (çan oluk) merasına görkemli bir kilise inşa ettiler kilise en yüksek tepeye yapıldı, kilisenin bir özelliği de çan’ının ve oluğunun som altından olmasıydı. Kilise uzun yıllar hizmet verdikten sonra, Türklerin Anadolu’yu ve balkanları ele geçirmesiyle birlikte Ermeniler bu topraklardan göç ettiler, gerilerinde harabe bir kilise bırakarak, sadece yanlarında kendilerine yetecek kadar yiyecek ve erzak aldılar, kiliseye ait olan altın çan’ı ve oluğu geriye dönme düşüncesiyle çağnuluk mevkiine gömdüler, yıllar sonra ermeni yerleşicilerden bir ihtiyar çağnuluk mevkiine gelerek bunları aramaya başladı, geldiğinde birkaç hane o mevki ye yerleşmişlerdi. Evleri tek tek dolaşan ermeni yaşlı adam aradığı çanı evin birinde buldu rivayete göre köylü bir yaşlı, çan’ın altın olduğundan habersiz çan’ı içinde tuz dövmek amaçlı kullanıyordu. Yaşlı ermeni köylüye büyük bir para teklifinde bulundu. Zaten geçim zorluğu çeken köylü bu teklifi reddetmedi ve çan’ ı Ermeni’ye sattı ikisi de bu alış verişten çok memnun oldular. Yaşlı ermeni giderken o mevki yi çok iyi bildiği için ihtiyar köylüye “bu çan’ı bulduğun yerde bide oluk olacak onu da bulursan kimseye verme diye tembihte bulundu ve oradan ayrıldı. Zamanla köyün gençleri ve defineciler o mevkide kazılar yapsalar da bir türlü altınoluğu bulamadılar, ancak orda bulunan bazı ermeni mezarlarından birkaç tane altın para buldular. Kaynak: anonim derleyen: Muzaffer ÇEVİK)
(sen yerlerini biliyon madem niye aramıyon dersen kardeşim, bana huzur lazım para değil
FOTOLARI VE DETAYLI BİLGİLERİ
[Üye Olmayanlar Linkleri Göremez. Üye Olmak İçin Tıklayın...]