Warnung: Illegal offset type in [path]/includes/functions_post_thanks.php (Zeile 110)
Sivas - Sivaslilar.Net - Sivashaber - Sivasforum - Sivasların En Büyük Buluşma Merkezi - Yiğidolar - Tekil Mesaj Gösterimi - HZ. ALİ ile ilgili konular
Tekil Mesaj Gösterimi
Alt 21.01.2008, 16:15   #4
Esengül
Yasaklı
NO AVATAR
 
Esengül Şuan Esengül isimli Üye şimdilik offline Konumundadır
Son Aktivite: 03.09.2010 00:31

Üyelik Tarihi: 16.12.2007
Mesajlar: 520
Tecrübe Puanı: 0 Esengül BU GIDISLE COK MESHUR OLACAK
Standart Ali'den Üstün Yiğit, Zülfikar'dan Keskin Kılıç Yoktur

Hz. Ali bir filozoftur Düşünce biçimi olayları tahlil metodu sonuçlara varması ve sonuçları anlaşılır bir üslupla anlatması...

Hz Ali bir edebiyatçıdır Arap toplumunda Kurandan sonra edebi değeri olan ikinci kitap Hz. Aliye ait olan Nehcül Belagadır Nehcül Belagadaki üslup günümüzde dahi çekiciliğini ve etkiliyiciliğini muhafaza etmektedir.


Hz. Ali mükemmel bir eş ideal bir babadır O Fatmanın eşidir Hasan Hüseyin ve Zeynepin babasıdır Bütün bu kişilikler insanlığın kaderinde etki sahibi değiller mi Daha ne denilebilir ki.

Hz. Ali büyük bir komutandır Hz. Alinin askerlik dehası tartışılmazdır. “La fetta illa Ali, la seyfe illa Zülfikâr” (Ali’nin üstüne yiğit, Zülfikâr’ın üstüne kılıç yoktur) sözü öyle gelişi güzel söylenmiş bir söz değildir.


Hz Aliye sevgi saygı ve bağlılık Hz. Muhammet'e ve Ehlibeyt'ine bağlılıktır.

Aleviler Ali'ye karşı olmanın Hz Muhammet ve Ehlibeyt'ine karşı olmak Oda İslama ve Allaha karış olmaktır diye düşünürler.

Hz. Aliyi Aleviler severler Onu tüm Müslümanların tüm insanların sevmesi gerektiğine inanırlar.

Alevi ozanları düşünürleri dedeleri babaları Hz. Aliyi severler.

Hallacı Mansur Seyyid Nesimi Fuzuli Yemini Pir Sultan Abdal Şah İsmail Harabi Kul Himmet Virani vb ozanlar bu coşkun sevgi ve saygıyı eserlerinde vermeye çalışmışlardır.

Hilmi Dedebaba bu sevgi ve saygı selini bu şiiri ile şöyle ifade etmiştir

Tuttum aynayı yüzüme Ali göründü gözüme
Nazar eyledim özüme Ali göründü gözüme
Hû Alim hû Hû Şahım hû
Adem baba Havva ile Hem Allemel
esma ile ÇarhI felek sema ile
Ali göründü gözüme
Hû Alim hû Hû Şahım hû
Hz. Nuh Neciyullah Hem İbrahim Halilullah Sina'daki Kelimullah
Ali göründü gözüme Hû Alim hû Hû Şahım hû
İsa-yı ruhullah Odur İki alemde Şah Odur
Müminlere penah Odur
Ali göründü gözme
Hû Alim hû Hû Şahım hû
Ali evvel Ali ahir Ali batın Ali zâhir Ali tayyip Ali Fâhir
Ali göründü gözüme
Hû Alim hû Hû Şahım hû

hz Ali'ye verilen önemli ve coşkun Ali sevgisini birde Mevlana Celaleddin Rumi'den görelim


Cihanın temeli suret buluncaya kadar varolan Ali idi.
Yer resmedilinceye zaman husule gelinceye kadar varolan Ali idi.
Veli vasıf olan Şah Ali cömertliğin keremin bağışın sultanı idi.


Aliden ötürü melekler Ademe secde ettiler.
Adem bir kıble gibi idi secde olunan Ali idi Ademde Şitte Eyyüp'da İdriste
Yusufa Yunusta Hudda Musada İsada İlyasda salihde Davudda Ali idi.
Nefsin tamamından ötürü Cihan sofrası üzerinde elini bulaştırmayan kahraman aslan Ali idi.


Kuranın yer yer ayetlerinde Tanrının ismetini vasfı ile öğdüğü Kuran sırlarının kaşifi Ali idi…
Hayber kalesinin kapısını bir hamlede koparıp açan o kaleler fatihi Ali idi.
Afaka her bakışından gördümki yakın yüzünden her varlıkta var olan Ali idi.


Cihan var oldukça Ali varolur.

Hz Ali ve Hacı Bektaş Velinin yerini Alevi düşüncesinde şöyle ifade ediyor.

Güvercin donuyla Uruma uçan Cümle evliyanın üstüne geçen İmamlar evinin kapısın açan Varmıdır hiçbir er Aliden gayri .

Hünkar Hacı Bektaş Veliden gayri Anadolu Alevilerinin gene önemli ozanlarından Virani ise Alevi düşüncesinde Hz Alinin yerini şöyle ifade ediyor.


Biz Urum abdalıyız bildik hidayettir Ali Başımızda tac u devlet hem saadettir Ali Biz Urum abdalıyız zahid hüdamızdır Ali Hayy u Kuyyum-ı ebed nur-ı bekaamızdır
Ali Evvel ü ahır Ali'dir nokta-i ferd-i Huda İbtidadır ibtida hem intihamızdır Ali Ali'dir sahibi Kuran Ali'dir Ali candar Ali canandır Ali Ali dindir iman Ali candır Ali canan Eder cümle şeyi destan Ali'dir Halık u Hallak Viran Abdal fakirin zikri daim

Ali haktır Ali Haktır Ali hak Filozof Neyzen Tevfik ise İkrarname adlı Hz Ali ile ilgili uzun şiirinde Alevi-Bektaşi düşüncesinde Hz Ali'nin yerini şöyle ifade ediyor

Rüsiyahım pür günahım yok yüzüm Peygamber'e İstemem bir türlü gitmek böyle rûz-ı mahşere Eylerim belki tesadüf der iken bir rehbere Düşmüşüm elsiz ayaksız Astıan-I Haydar'e Merhamet et halime herşeye agâhım Ali Var mı Senden başka söyle ilticagahım Ali

Hz. Aliyi tanımak gerekir Tanıyıp sevmek gerekir Neden gerekir Eğer Hz Ali gerçek anlamıyla tam manasıyla kavranırsa bunun sonuçları yaşamın her alanında başarı ve mutluluk demektir Bizler bunun doğruluğundan şüphe duymuyoruz İnanıyoruz ki insanlık Hz Ali’yi bir gün bütün boyutlarıyla tanıyacak ve bundan bu değerler bütününden çok önemli sonuçlar alacaktır


hazırlayan..... rojaazme.....
Esengül isimli Üye şimdilik offline Konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Yukarıdaki Mesaj için Yandaki Kullanıcılar Esengül'e Teşekkür Ediyor...