Şortluya var, başörtülüye yok mu?'

[can99]

berat.demir Nickli Üyeden Al?nt?

onların düşünceleri de doğru değil ama onları öyle yorumlar yapmaya zorlamayın. sivas kara lekeden kurtulmalıdır diye konuya başlarsan sonuçta laflar oraya varır. sivasın kara lekesi yoktur ve kimsede kendi kendini yakmamıştır provakatörler yakmıştır. bunu kabullenebiliyormusun.

yani o laflaridami bizler söylettik toplanan kalabalıga icerlenip kendi kendilerine yazmıs arkadaslar biz söyletmedik emin olabilirsin

[madımak_58]

sandalli Nickli Üyeden Al?nt?

nerelisiniz siz?
.............................. ...............

kamanlıyım.................... .

[sandalli]

yakan kim olursa olsun lanetlenmeli, kardesim bile olsa hosgörmem, ama ben gercek suclularin bulunduguna inanmiyorum.

[sandalli]

madımak_58 Nickli Üyeden Al?nt?

kamanlıyım.................... .

ha kaman ha sandal ne fark var arada, sizin köyde de var basörtülü, o zaman neden karsi cikmali? Saygilarimla topragim.

[eyupk]

Pusula_58 Nickli Üyeden Al?nt?

Herkes olaya kendi penceresinden bakıyor ve kendi düşüncesine göre yorumluyor,
Herkes bir şey söylüyor,yazıyor birde aşağıdaki yazıyı okumanızı isterim.

Kitabın adı : Evrensel Çağrı

KUR'AN MEÂLİ

Hazırlayan : Mustafa SAĞ

Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi

(Yüksek İslam Enstitüsü Mezunu)

Bilimsel Araştırma Analisti

ISBN: 975-98565-1-4

Nisan 2006 İstanbul

Baskı Cilt: Özener Matbaası

Davutpaşa Cad. Kale İş Merkezi No: 201-204 Topkapı

Tel : 0212 481 97 88

Dağıtım-Pazarlama : Final Pazarlama

Göztepe Mah. Tarhan Sok No: 2 Mahmutbey-Bağcılar

İstanbul

Tel : 0212 445 80 00

Mustafa Sağ'ın Kitabının 372nci sayfasından aynen aktarıyorum:

Nur Suresi 30 ve 31nci Ayetler

30.'Ey Muhammed! Erdemli erkeklere söyle, kadınlarla bir aradayken, gözleriyle kadınları rahatsız edecek şekilde davranmasınlar/bakmasınlar ve kişiliklerini edeplerini korusunlar. Bu onlar için daha temiz bir davranıştır. Elbette Allah yaptıklarından haberdardır.'

31.'Ey Muhammed! Erdemli kadınlara da söyle, erkeklerle bir aradayken, gözleriyle erkekleri rahatsız edecek şekilde davranmasınlar/bakmasınlar, kişiliklerini edeplerini korusunlar ve doğal olması gereken yerler dışında, göğüslerinin üzerini örtüleriyle kapatsınlar. Ziynetlerini göstermesinler/Başkalarını cinsel tacize yol açacak ve tahrik edecek davranışlardan sakınsınlar. Ancak kocaları,babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, diğer kadınlar, cinsel iktidara sahip olmayan erkek hizmetçiler, kadın hizmetçiler ve kadınların cinsel yerlerini henüz anlamayan çocukların yanlarında, istedikleri gibi giyinip davranmalarında bir sakınca yoktur. Bunların dışındakilerin yanında, cinsel tacize yol açacak, tahrik edici yerlerini açıp, dikkat çekici davranışlarda bulunmasınlar/ ayaklarını yere vurmasınlar. Ey inananlar, -erkek, kadın-hepiniz Allah'a yöneliniz ki, mutlu olabilesiniz.'

Mustafa Sağ'ın Bu ayetlerle ilgili olarak kitabının 373 ncü sayfasında yer alan açıklayıcı

417 no.lu dip notu da aynen şöyle:

' 24:31 Bu surenin 11nci ayetinde açıklanan, Peygamberimizin eşine iğrenç iftirayı yapan çetenin uzantılarının uydurdukları, çelişkili rivayetlerden hareketle, Kur'an öncesi cahiliye Arap toplumunun kadına bakış açısını, Kur'andaki örtünme ile ilgili ayetlere de yansıtmışlar ve o bakış açısı doğrultusunda ve erkekler lehine yorumlamışlardır. Kur'an'ın mantığı ve bu surenin bütünlüğü içinde baktığımızda, kadınlarla erkeklerin toplum yaşamında yan yana olmak zorunda olduklarını, böyle bir çalışma ortamında, birbirlerine karşı davranışlarında olsun, giyimlerinde olsun ölçülü olmaları, dostane olmaları, aşırıya kaçmamaları öğütleniyor.Zaten, aile ve akrabalar arasında bir kısıtlamanın olmayıp, özgürce hareket edebileceklerini aynı ayetin devamı açıklıyor.

Kaldıki Kur'an ayetinde 'baş örtüsü' diye bir kelime geçmemektedir. Buna rağmen, tüm Kur'an tefsirlerinde ve çevirilerinde Kur'an ayeti 'baş örtüsü' olarak çevrilmiştir. Halbuki ayette geçen 'HIMAR' kelimesi 'baş örtmek' anlamına değil, sadece'örtmek' anlamına gelmektedir. Eğer herhangi bir şey örtülecek ise, o şeyin vurgulanması gerekir. Örneğin masa örtüsü derken, örtmek kelimesinin yanına masa kelimesinin gelmesi gibi, baş örtüsü dendiği zaman da 'örtmek' 'hımar' kelimesinin yanına 'baş' 're's' kelimesinin 'hımarü-re's' şeklinde gelmesi gerekir. Ayetteki 'hımar' 'örtü' kelimesinin yanında geçen ve vurgulayan kelime 'cuyub' kelimesidir ki 'yaka' veya 'göğüs' anlamına gelir. Çünkü, aynı kelime 'cuyub' bir başka ayette (28/32) Hz. Musa'nın 'göğsüne/koynuna elini soktuğu' şeklinde geçer. Yani 'cuyub' kelimesi, 'hımar' örtmek kelimesi ile kullanıldığı zaman,'bihumûrihinne ala cuyubihinne' başını örtmek değil,'göğsünün üzerini örtmek' anlamına gelmektedir.

Geleneksel tüm yorumcular, Kur'an ayetini bilimsel bir bakışla değil de,birbirlerini taklit edip, 'Baş örtülerini yakalarının üzerine kadar örtsünler' diyerek, 'felyedr****' fiillini de 'örtsünler' diye tercüme etmişlerdir. Bu geleneksel yorumcular 'DaReBe' kökünden gelen bu kelimeyi burada ' Baş örtülerini . örtsünler' derken bir başka yerde aynı 'DaRaBe' kelimesini 'Kadınları DÖVÜN' (Bak.4/34) diye çevirmişlerdir. Özetle, Kur'an'ın orijinal ayeti tüm açıklığı ile ortadayken, elverişli bir siyasal kullanım malzemesi olarak, sürekli gündemde tutulan baş örtüsü, Kur'an'ın değil, geleneklerin, kişisel görüşlerin dinleştirilmesinden kaynaklanmaktadır.'

+++++++++++++++++



AYETTE 'BAŞ' KELİMESİ GEÇMEDİĞİ BİR YANA, 'SAÇ' KELİMESİ HİÇ GEÇMEMEKTE, 'SAÇLARINIZI GÖSTERMEYİNİZ' DİYE BİR ANLATIM DA BULUNMAMAKTADIR.

Bu alevi kardeşlerimiz Kuranı kendilerine göre ne güzelde yorumluyorlar. Kur'andaki 5 vakiti inkar ediyorlar, ramazan orucunu inkar ediyorlar, şimdide başörtüsünü inkar ediyorlar daha nice şeyleri inkar ediyorlar. İşlerine gelmiyor tabiki. Halbuki nerdeyse çoğu şii ve sünni alimler başörtüsü ayetinin Kuranda geçtiği konusunda birlikler. Siz neyden bahşediyorsunuz güzel kardeşlerim. Kendinize göre Kur'an'ı yorumlamayı bırakın. Kuran değiştirilmemiştir değişmiycekte. Allaha emanet olun. Vesselam.

[amet_58]

Deniz5835 Nickli Üyeden Al?nt?

sevgili can ben o şiiri madımak anısına yazdım alındıysan

silelim nedersin?

ozaman kendi yazdıklarınla çelişiyorsun kardeşim..diyorsun bir mesajında sivası kara lekeden kurtaralım diğer mesajında mertlik bumu sivas..katılıyorum sivasın adını kara lekeden kurtaralım çünki biliyoruzki sivasta yılardır alevi sünni hepberaber yaşadık ve halada yaşıyoruzbi sorun yok olamazda o gün neden böyle bir olay oldu düşünelim bir bunları yapanlar sivaslı değildi çünki olay tamamiyle provakasyon..birde mesajına alınmadım kardeşim sadece iki yorumunda çelişki vardı onu belirttim..bence yazarken daha dikkatli olalım

[can99]

amet_58 Nickli Üyeden Al?nt?

ozaman kendi yazdıklarınla çelişiyorsun kardeşim..diyorsun bir mesajında sivası kara lekeden kurtaralım diğer mesajında mertlik bumu sivas..katılıyorum sivasın adını kara lekeden kurtaralım çünki biliyoruzki sivasta yılardır alevi sünni hepberaber yaşadık ve halada yaşıyoruzbi sorun yok olamazda o gün neden böyle bir olay oldu düşünelim bir bunları yapanlar sivaslı değildi çünki olay tamamiyle provakasyon..birde mesajına alınmadım kardeşim sadece iki yorumunda çelişki vardı onu belirttim..bence yazarken daha dikkatli olalım

ahmet kardeş simdi sende dedinya evet sivasin adini kara lekeden kurtaralim provakasyonlukla suclanabilirsin hee haberin olsun .

bende aynen öyle dedim diye ben suclu oldum ondan hatirlattim sanada

[madımak_58]

eyupk Nickli Üyeden Al?nt?

Bu alevi kardeşlerimiz Kuranı kendilerine göre ne güzelde yorumluyorlar. Kur'andaki 5 vakiti inkar ediyorlar, ramazan orucunu inkar ediyorlar, şimdide başörtüsünü inkar ediyorlar daha nice şeyleri inkar ediyorlar. İşlerine gelmiyor tabiki. Halbuki nerdeyse çoğu şii ve sünni alimler başörtüsü ayetinin Kuranda geçtiği konusunda birlikler. Siz neyden bahşediyorsunuz güzel kardeşlerim. Kendinize göre Kur'an'ı yorumlamayı bırakın. Kuran değiştirilmemiştir değişmiycekte. Allaha emanet olun. Vesselam.

inkar ettiğimiz şeyi kanıtlayın bakalım,namaz vakitlerini,orucu nerden çıkardınız!!!

[Deniz5835]

Bu alevi kardeşlerimiz Kuranı kendilerine göre ne güzelde yorumluyorlar. Kur'andaki 5 vakiti inkar ediyorlar, ramazan orucunu inkar ediyorlar,

kuranın neresinde vakit yazıyor biraz açarsanız bizde birazdaha seviniriz
kuranı inkar etmiyor hatta ve hatta sonuna kadar savunucusuyuz

inanç da vakit olmaz
kaynak olarak verebilirseniz seviniriz

kolaylık dininde zorlama olmaz
askerlikmi bu nöbet saati gibi olmaz can

tabi kuranı nasıl okuduğunuza bağlı

[madımak_58]

sandalli Nickli Üyeden Al?nt?

ha kaman ha sandal ne fark var arada, sizin köyde de var basörtülü, o zaman neden karsi cikmali? Saygilarimla topragim.

tabii ki bişey farketmiyor.önemli olan insanlık...
şurda 1 ay kaldı.ordan geçeceğiz yine