Bardakoğlu: Diyanet'i Atatürk kurdu

[seva]

Diyanet İşleri Başkanı Prof. Ali Bardakoğlu Atatürk'ün dine önem veren biri olduğunu belirterek, "Atatürk, dine değil hurafelere karşıydı" dedi.



Dİyanet İşleri Başkanı Prof. Ali Bardakoğlu, üniversitelerde türban serbestîsine yönelik Anayasa değişikliği sürecinde yaşanan laik-anti laik ve Atatürkçülük tartışmalarına yönelik önemli değerlendirmelerde bulundu. Diyanet İşleri Başkanı Prof. Bardakoğlu'nun hem siyasilere, hem topluma verdiği çok önemli mesajlar şöyle:



Atatürk mesaj verdi: Atatürk'ü herkes kendi bakış açısından yorumlamaya ve hatta kendi kavgasına, ön yargılarına çekmeye, onun üzerinden mücadele etmeye çalışıyor. Hâlbuki Atatürk, Diyanet İşleri Başkanlığı'nı kuran insandır. Dine önem veren bir şahıstır. İslam dininin bilgi temelinde gelişmesini önemsemiştir. Diyanet'i, Genelkurmay Başkanlığı ile aynı gün kurmuştur. Topluma bir mesaj vermiştir bununla.



Atatürk hurafelere karşıydı: Atatürk, Diyanet işleri Başkanlığı'nı kurar kurmaz, Hazreti Peygamberin ve Kuran'ın doğru anlaşılması için emir vermiş, iki kitap yayınlanmıştır. Birincisi, Kuran tesfiri, diğeri 'Tecridi Sahiyi Buhari'. Bu kitaplar ile Kuran'ın ve Hz. Peygamber'in hadislerinin doğru anlaşılmasını istemiş. Çünkü Atatürk dine değil, hurafelere karşıydı.



Laiklik din karşıtlığı değil: Laiklik, din karşıtı bir inanç, ideoloji değildir. Aksine din özgürlüğünü güvence altına alan, farklı inanışların barış, hoşgörü içerisinde bir arada yaşamasına imkân sağlayan bir ilke, bir yöntem, bir mutabakattır. Laiklikle, dinin doğru bilgisini, din özgürlüğünü bir arada, ahenk içinde tutabilmeliyiz. Bütün bunlar toplumda dini düşüncenin, dini düşünce düzeyinin gelişmesiyle ve insanların birbirini anlamaya çalışmasıyla, özgürlüklerin gelişmesiyle giderek çözülecek, rahatlayacak konulardır.



Feda etmeyelim: Din sadece belli kesimin, belli bir kurumun değil, hepimizin ortak bağıdır ve görevidir. Dinimizi doğru öğrenmeli, doğru tanımlamalı ve çağdaş dünyanın ürettiği değerlerle buluşmalı, laikliği, demokrasiyi, insan haklarını bir arada, birini diğerine feda etmeksizin götürmeliyiz. Bu Atatürkçülüğün de bir gereğidir ve Atatürk'ü doğru anlamamızla ilgili bir husustur.



Din ortak bağ: Bilimsel düşünce geliştikçe, dini düşüncenin farklı boyutlarını kavrama imkânımız olur. Dini anlamada tek bir çizgiye saplanmak, ısrar etmek yerine, dini bilginin gelişmesi, dinin yorumlanmasında çok farklı imkânların olduğunu bize anlatır. Dini alanda bilimsel düşüncenin gelişmesi önemlidir. Din konusunda keyfi, günübirlik, temelsiz ve anlamsız yorumlar yapmasına, görüşler ileri sürmesine engel olur. Çünkü din insanların ortak bağıdır. Din sadece din görevlilerinin değil, toplumun her kesiminin, hayatı yaşayan, kavrayan, akli idraki olan her insanın ortak eğilimi, merakı, bağıdır. İnsan bu alanda doğru olanı yapmak ister. Bilgi rehberlik ederse, kendisine din adına telkin edenlerin ne kadar doğru ya da yanlış olduğunu fark etme imkânı bulur. Bizi de günübirlik insanlardan kurtarır.



Din bilgimiz eksik: Toplumumuzda dini bilgi yeterince güçlü değil. Din hakkında hiç kimse uzmanları dinlemeyi önemsemiyor. İnsanlar eline mikrofonu alıyor, kafasındaki düşünceye uygun olan şahısları arıyor.



Meşrulaştırılıyor: İnsanlar dışarıdan gelen telkinleri, içindeki din duygusuyla birleştirerek, dini geçerlilik kazandırma yoluna gidiyorlar. İnsanlar, topluluklar, kendi hayat tarzlarını, tercihlerini zamanla dini alanda da meşrulaştırırlar. Her hayat tarzı, kendi inanç sistemini oluşturur zamanla. Bireyler için de, toplumlar için de bu geçerlidir. Kimse doğru bilgiyi öğrenme ihtiyacı hissetmiyor, kendi önyargısına uygun bir dini değer peşinde koşuyor. Bu ortam çok kışkırtıcı.



Herkes için istenilebilir: Her kesimin, her bireyin modernleşmeden, şehirleşmeden, barıştan, hoşgörüden, birbirini anlamaktan söz ederken, çok daha kapsamlı düşünmesi şarttır. İstediği şeyin, kendisi için değil, herkes için istenilebilir olduğunu algılaması ve bilmesi gerekir. "Kendisi için istediğini, öteki için istemediği sürece, gerçekten olgun bir mümin olamaz" diyor Hz. Peygamber. Bu medeniyettir. İnsanların birbirini anlaması, sevmesi, diğerlerini "hayatın zenginliği", hayatın tabii bir akışı olarak görmesi ve böyle bir varlık olarak anlam kazanmasıdır önemli olan, doğru olan.

VATAN

[aozdemir]

nerede Atatürkçü geçinen din düşmanları.

[altuntas58]

Atatürk hurafelere karşıydı: Atatürk, Diyanet işleri Başkanlığı'nı kurar kurmaz, Hazreti Peygamberin ve Kuran'ın doğru anlaşılması için emir vermiş, iki kitap yayınlanmıştır. Birincisi, Kuran tesfiri, diğeri 'Tecridi Sahiyi Buhari'. Bu kitaplar ile Kuran'ın ve Hz. Peygamber'in hadislerinin doğru anlaşılmasını istemiş. Çünkü Atatürk dine değil, hurafelere karşıydı
atatürkün asla dinimize karşı bir hareketi olmamıştır kendiside müslüman ve inanclı biri olduğunu biliyoruz zaten öyle olsaydı neden Diyanet işleri başkanlığını kursunki

[tekniker58]

Boşvereceksin Atatürkçüyüm diyenleri asıl onlar içinde saklarlar ve söylemeyagerek duymazlar içinde yaşatırlar.

[abircan]

Atatürk cumhuriyetide kurdu ama sn bardakoğlu, gel görki orasını burasını iğdiş ediyorlar
ayrıca bardakoğlu niye alevilere yer vermiyorsun diyanette bunun açıklamasınıda bir yapsan sevineceğim, benden aldığın vergilerle senin memur imamların bana küfür ediyorlar niye, hala cenazemize gelmeyen çok imam var neden ?

[aozdemir]

ben cenaze ye çağrılıpta alevilerin cenazesini kaldırmayan hiç imam duymadım. ferdi olayları genellemeyelim.

[abircan]

aozdemir Nickli Üyeden Al?nt?

ben cenaze ye çağrılıpta alevilerin cenazesini kaldırmayan hiç imam duymadım. ferdi olayları genellemeyelim.

ya öylemi duysaydın şaşardım zaten özdemir kardeşim
işinize geleni duyuyorsunuz işine gelemeyeni nedense duymuyorsunuz

[seva]

imamların görevi cenazeleri kaldırmak namaz kıldırmak insanların dini konulardaki eksiklerini gidermektir imamlara insanların küfür etmek gibi bir görevleri olamazlar insanların alevi süni hambeli şafi caferi ve benzeri mezheptensin diye ayıramazlar bu gibi hallere maruz kalan insanlar gerekli adli ve idari yollara başvurması gerekir bardakoğluda gereğini yapar.