ALLAH’A TANRI DENİR Mİ? Ve YARATMAK KELİMESİ

[HaKaaN]

Allah'a "tanrı" denip denmeyeceğini yine Allah'ın bize öğrettiği isimlerine bakarak cevap verelim.

Eğer Allah'ın ve Resulü'nün öğrettikleri isimler arasında varsa, Allah'a Rahman dediğimiz gibi tanrı da deriz. Ama yoksa, Allah kullarına kendini o isimle tanıtmamışsa diyemeyiz. Bu konuya bir ayetle açıklık getirelim;

"En güzel isimler (el-esmâü'l-hüsnâ) Allah'ındır. O halde O'na o güzel isimlerle dua edin...." (Araf 180)

Yani bu ayetin bir diğer mânası da, bu isimler arasında olmayan isimlerle dua etmeyin manasına da gelir. Kaldı ki, tanrı kelimesi yer tanrısı, gök tanrısı gibi insanlar tarafından uydurulan ve ilah olma özelliklerinden uzak olan şeyler için kullanılıyor.

Allah içinde tanrı kelimesini kullanan kişinin kastı, yukarıdaki ilahlar kategorisinde Allah'a bir yer vermekse, bu niyet o insanı baş aşağı götürür, yok eğer cehaletinden dolayı söylüyorsa mâzur görülmesi umulur.

İnsanlar bile kendilerini kendilerinden düşük mahlûkat kategorisinde bir isimle anan kişilerden rahatsız olurlar. Mesela bir insanı "inek" diye çağırsak her halde memnun olmayacak ve tepki gösterecek, insan bile kendinden aşağı başka mahlûkların seviyesinde bir isimle isimlendirildiğinde sinirleniyorsa, Allah'ın cc. ne derece gazaplanacağı çok açık görülmektedir.

Bundan sakınmalı, böyle söyleyen insanları da tatlı bir şekilde uyarmalıyız.....
Bilhassa dinle pek alâkası olmayan kişilerin Allah demeyi dillerine yakıştıramadıkları için (veya Allah ismini söylemek onların dillerine yakışmadığı için) özellikle Allah demeyip “Tanrı” demeye özen gösterirler.

Ama çok enteresan bir tesbit vardır: Bir kaza bela, zelzele ve ölüm ve bir tehlike anında hiç kimsenin (Tanrı Tanrı) diye bağırdıkları duyulmamıştır. Hepsi Allah Allah diye bağırırlar. Çünkü “Allah c.c lafzı” Cenâb-ı hakkın 99 ismini içinde gizleyen en büyük ismi dir.

Bir de yine bir çok insan tarafından çok kullanılan sakıncalı bir kelime “Yaratmak”
Yaratmak Ancak Allah’a mahsustur. Bu kelimeyi dilimize sokanlar kasdi olarak sokmuşlardır ve bir çok insanın dilini de ifsad etmekte başarılı olmuşlardır. (Benim yarattığım eser, Olay yarattı, Bazı sanatçılar için: o’nu yaratan benim) gibi dinen insanı tehlikeye düşürecek kelimeler çok kullanılmaktadır.

Aslında bu kelimenin dilimize sokulmasındaki asıl sebep “Allah’ın hâlık” yaratıcılık vasfını, yaratmak Allah’a mahsus değildir, bak biz de hâşâ yaratabiliyoruz imajını meydana getirerek insanların inanç ve itikadını bozmaktır. Yaratmak yoktan var etmektir, Yâsin-i şerifin son âyetlerinde “Cenâb-ı hak bir şeyin olmasını murâd ettiği zaman ol der hemen oluveriri” buyuruluyor. İnsanların bunu yapmaları mümkün değildir, insanlar ancak “Allah’ın önceden yarattığı şeyleri açığa çıkarıp icâd edebilirler)

Onun için bu kelimeyi Allah’ın dışında başka sözlerin içinde kullanmamaya özen göstermeliyiz. Bile bile bu kelimeyi kullanan insan dinden çıkar.
İnanan insanların bu konularda çok hassas olmaları gerekmektedir.

[...Kangallı...]

Bizler ona ne olarak hitap edersek edelim, o gönlümüzdekini en iyi bilendir.

Allah ' ın 99 nur ismi var, ben ona RABBİM de derim, TANRIM da derim, YARADANIM da derim, ALLAH ım da derim, SEVGİLİM, SEVDİĞİMDE derim. Ona herşey ayandır, o herşeyi bilen ve görendir.Yeterki biz çağıralım.

[HaKaaN]

...Kangallı... Nickli Üyeden Al?nt?

Bizler ona ne olarak hitap edersek edelim, o gönlümüzdekini en iyi bilendir.

Allah ' ın 99 nur ismi var, ben ona RABBİM de derim, TANRIM da derim, YARADANIM da derim, ALLAH ım da derim, SEVGİLİM, SEVDİĞİMDE derim. Ona herşey ayandır, o herşeyi bilen ve görendir.Yeterki biz çağıralım.

"En güzel isimler (el-esmâü'l-hüsnâ) Allah'ındır. O halde O'na o güzel isimlerle dua edin...." (Araf 180)

Rabbimin o guzel isimleri arasinda tanri kelimesi varmi sence?

[Kibrisli]

Ayrıca Hakan gardaş Tanrı kelimesini genelde dinle işi olmayanlar kullanır demişsinde Tanrı Türkçe'dir Tengri isminden gelir, kimisi Arapça kullanmak yerine Tanrı kelimesini Türkçesini tercih edebilir.

Saygılar...

[HaKaaN]

Kibrisli Nickli Üyeden Al?nt?

Ayrıca Hakan gardaş Tanrı kelimesini genelde dinle işi olmayanlar kullanır demişsinde Tanrı Türkçe'dir Tengri isminden gelir, kimisi Arapça kullanmak yerine Tanrı kelimesini Türkçesini tercih edebilir.

Saygılar...

arkadaşım bu yazı tamamen alıntıdır bende sizin gibi yeni okudum fakat Allah'ın
99 ismi var ve tanri kelimesi yok bize de bunu bile bile tanrı demek yakısmaz diye dusunuyorum.

[Arif Coşkun]

Nihayetinde insanın kendi yarattığı kelimeler için Tanrı ne hissederi mantıksız bi şekilde tartışıyoruz şurda. Zaten bu dinle ilgili totaliter kafalar yüzünden geliyor ne geliyosa başımıza. Bi tane din büyüğü ( aslında bu komik bişiy, insanın hür iradesi, öğrenmesine, araştırmasına yarayan bi beyni, elinde kutsal kitabı ve peygamberinin hayatına dair bi çok şey varken din büyüklerine adarız kendimizi, hala suriyede yaşayan şeyhleri çölde çadırkayken yaklaşan tankları bir mıknatıs gibi ittiğine inanan insanlarımız var, üniversite mezunu ) Şimdi , zaten bi kelimeyi bi kavramı kullanırken bin zihinde bin farklı gölge oluşurken Allah mı tanrı mıyı tartışmak saçma, belki kullanımlarıyla alakalı bilgi v.s. edinmek güzeldir.


.

[Kibrisli]

HaKaaN Nickli Üyeden Al?nt?

arkadaşım bu yazı tamamen alıntıdır bende sizin gibi yeni okudum fakat Allah'ın
99 ismi var ve tanri kelimesi yok bize de bunu bile bile tanrı demek yakısmaz diye dusunuyorum.

Valla ben ibadetimi Türkçe yapıyorum ve Tanrı kelimesini kullanıyorum... Ancak yazıyı tekrar okuyup üzerinde düşüneceğim, fakat bırakalımda insanlar istedikleri ibadetlerini yapsınlar, istedikleri dilde zorlarsak uzaklaştırırız galiba... Hem unutmayalım ki İslam'da zorlama yoktur...

Saygılar...

[ErdalGüler]

Bu konu çok hasas bir konu. Burada Allah(c.c.) sadece tek ilah olan Allah-ü Telala (c.c.) için kullanılır. Ancak tanrı daha genel bir kavramdır. yunanlılara göre zeus bir tanrıdır. hindistanlılara göre inekler tanrıdır mesela. Ancak Allah(c.c.) ismi sadece ona ait olan yüce bir isimdir. keza rab kelimeside buna benzer, Kuran'da bu konuda çok ayet geçer.
örneğin; Tevbe suresi 31 ayette“ Onlar, Allah`dan başka bilginlerini ve rahiplerini de kendilerine Rab edindiler, Meryem oğlu Mesih`i de. Oysa onlar bir olan Allah`a ibadet etmekle emrolunmuşlardı. Allah`dan başka hiçbir ilâh yoktur. O, müşriklerin ortak koştuğu şeylerden de münezzehtir.”

[MeLody58]

ErdalGüler Nickli Üyeden Al?nt?

Bu konu çok hasas bir konu. Burada Allah(c.c.) sadece tek ilah olan Allah-ü Telala (c.c.) için kullanılır. Ancak tanrı daha genel bir kavramdır. yunanlılara göre zeus bir tanrıdır. hindistanlılara göre inekler tanrıdır mesela. Ancak Allah(c.c.) ismi sadece ona ait olan yüce bir isimdir. keza rab kelimeside buna benzer, Kuran'da bu konuda çok ayet geçer.
örneğin; Tevbe suresi 31 ayette“ Onlar, Allah`dan başka bilginlerini ve rahiplerini de kendilerine Rab edindiler, Meryem oğlu Mesih`i de. Oysa onlar bir olan Allah`a ibadet etmekle emrolunmuşlardı. Allah`dan başka hiçbir ilâh yoktur. O, müşriklerin ortak koştuğu şeylerden de münezzehtir.”

Evet Bende Erdal Güler Arkadasımıza Katılıyorum Çok güzel yazmış Rabbimize Esmaüal Hüsnadan İSimlerle hitap Etmek Daha yerinde Ve güzeldir paylaşımı için tşk ederiim.

[MeLody58]

Bu konuda ilmi olmayıp kulaktan dolma asılsız verilerle "Din" hakkında hüküm veren bilgisizler topluluğu her iki sözcüğün de aynı anlama geldiğini sanıp akılları sıra biraz da sanki milliyetçilikle ilgili sanarak "Allah" ismi yerine "Tanrı" sözcüğünü kullanmaktadırlar..
Manaları birbirinden tamamıyla ayrı iki sözcük!..
Bu konuya Türkiye`de yaşamış çok değerli bir Kur`an tefsircisinin satırlarıyla açıklık getirelim.. 1940`larda yazılmış en kapsamlı ve detaylı Kur`an tefsiri olan Elmalılı Hamdi Yazır`ın Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından bastırılmış "Hak Dini Kur`an Dili" isimli eserinde bakın bu konuda ne deniyor:
"Gerek ismi özel olsun gerek ismi genel "Allah" ismi celali ile yine "Allah" tan maada hiçbir mabud anılmamıştır...
Mesela "TANRI" "HUDA" isimleri "Allah" gibi özel isim değidir!. "İLAH" "RAB" "MABUD" gibi genel mana ifade eden kelimelerdir...
Arapça`da "İLAH"ın çoğuluna "ALİHE"; "RAB"bın çoğuluna "ERBAB" denildiği gibi; Farsça`da da "HUDA"nın çoğuluna "HUDAYAN" ve lisanımızda dahi TANRILAR MABUDLAR İLAHLAR RABLAR denmiştir; çünkü bunlar haklıya ve haksıza ıtlak edilmiştir...
Halbuki hiç "Allah"LAR denilmemiştir ve denemez!.
Böyle bir tabir işitirsek söyleyenin cehline veya gafletine hamlederiz!..
"TANRI" adı böyle değildir; mabud ilah gibidir... Batıl mabudlara dahi "TANRI" ismi verilir... Müşrikler birçok tanrılara taparlardı. Filanların tanrıları şöyle falanların tanrıları şöyledir denilir...
Demek ki "TANRI" genel ismi "Allah" ismi özelinin eş anlamlısı değildir en genel bir tabirdir...
Binaenaleyh "Allah" ismi "TANRI" adı ile tercüme olunamaz!" (c:1/24-25)

Türkiye`deki en değerli Kur`an tefsirini yazan kişiye göre yukarıda okuduğunuz üzere "Allah"a kesinlikle "tanrı" denemez!..
Burada ayrıca şu çok önemli farklara dikkat etmeliyiz;
"Tanrı" kelimesi sıfatları anlatan genel bir kelimedir; "Allah" ise kendisinden gayrı hiç bir şeyin mutlak vücudu olmayan Tek Zat`ın ismidir!.
Yani olay yalnızca kelime telaffuz olayı değildir!. Kelimeler isimler arasındaki son derece büyük anlam farkıdır!.
"Tanrı" ve "tanrılık" kavramına dayalı din anlayışı batıldır!.
"Allah" isminin işaret ettiği anlama dayalı yürürlükte olan "İSLAM Dini"dir !.
"La ilahe illAllah" cümlesinin anlamı "tanrı yoktur sadece Allah vardır" şeklindedir. Ve iyi bir müslüman olmak için önce bu farkı çok iyi anlamalıyız!.
Zira "tanrı" kelimesinin anlamı ile sınırlarsak anlayışımızı "Allah" isminin işaret ettiği manadan mahrum kalırız; bu da sonunda bizi "hilafet" sırrından mahrum bırakır!..
"Tanrı" tapınılacak ötendeki bir varlıktır...
"Allah" kulluk edilegelmekte olan özündeki Hakikat`tır!..
"Tanrı" korkulası umacıdır!.
"Allah" ise ilim sahiplerinde sonsuz-sınırsızlığın yanındaki hiçliklerini kavrayış nedeniyle oluşan "haşyet"in kaynağıdır!..
"Tanrı" yeterli olmayanların kendi kafalarında hayal edip varsandıkları ötelerindeki yönetici ve yargılayıcıdır !.
"Allah" alemleri kendi varlığından meydana getirmiş ve her zerresinde esmasıyla algılanır olmuş "TEK mutlak varlık"tır; hiç bir şekilde ortağı yoktur!
"Tanrı" her devirde ve toplumda anlayış seviyesine göre sayısız özelliklerle bezenip süslenen; hayallerin karşılığının kendisinde olduğu varsayılan beşer anlayışına göre şekillenen bir balondur!
"Allah" ise "Ahad" "Samed" "Lem yelid ve lem yuled"dir!..
"İlahlar öldü artık!..
Tanrıysa can çekişmede...
HAYY Allah!.."
Diyor değerli Hakim şair Haluk Mahmutoğulları bu gerçeğe işaretle..
Öyle ise "Allah ve DİN ADINA hükmetmek" kimin yetkisindedir?..